略论包豪斯对我国设计教育和设计未来的影响-张佳欣

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略论包豪斯对我国设计教育和设计未来的影响

张佳欣（东北师范大学 美术学院，长春 130117）


摘 要:包豪斯是现代设计教育中的重要理念，主张技术与艺术相结合的人本主义，直到今天，包豪斯在设计教育上仍有许多东西值得我们借鉴。但是在中国现代艺术设计教育中，融合包豪斯教育理念既有积极影响，也存在着一些消极影响。文章探讨包豪斯的设计教育理念，并分析包豪斯的课程体系，根据中国现代艺术设计教育现状来讨论包豪斯的积极影响以及消极影响。

关键词:包豪斯；中国现代艺术设计教育；课程体系；影响

检 索:www.artdesign.org.cn
中图分类号:G42
文献标志码：A
文章编号：1008-2832（2021）10-0150-03


我国现代艺术设计教育起步较晚，但是发展势头较为迅猛。包豪斯对现代艺术设计教育产生了深远的影响，现代艺术设计教育传承了包豪斯的课程体系，集教学、理论、实践为一体，形成了新的教学模式。然而纵观中国现代艺术设计教育发展，我们可以发现其中存在着诸多的问题和缺陷，使人才的培养背离了社会的真正需求，重新分析包豪斯，正视这些问题缺陷，对如今的中国现代艺术设计教育来说十分重要。


一、包豪斯设计教育理念
包豪斯学院成立于1919年，是由著名的建筑师格罗皮乌斯创办而成的，这是世界上第一所设计教育学院，在整个艺术设计教育发展史上占有重要地位。包豪斯学院在15年的教学过程中不断探索艺术设计教育，完善课程体系，使教学更加合理化。包豪斯具有众多设计教育理念，其中最突出的就是技术与艺术的结合，制定设计的目的应该是人而不是物。包豪斯理念认为，艺术与技术不应该有分别，艺术不是一个专门的职业，艺术家是能够随心所欲创造的工匠，利用自己的灵感进行创造，将技术变成艺术。所有的艺术想象力和创造力都源于工匠技术，工艺和技术不应该成为对立。
除此之外，包豪斯还有一个重要的教育理念，那就是倡导功能主义，形式需要依附于功能，而不是功能依附于形式。所谓的功能主义，就是要重视设计产品的使用功能，而不是设计形式，设计首先应该符合使用的要求，再考虑形式的美观，其次设计应该满足大众的实际需求。格罗皮乌斯倡导功能主义，在设计中提倡功能至上，并在这个基础上不断探索新的教学模式，获得了巨大的成就。格罗皮乌斯一直以来都非常重视设计的合理性，设计产品精炼均衡，没有多余的装饰，注重品质技术，更符合人们的使用需求。经过包豪斯学院师生的共同努力，包豪斯设计的家具，例如桌椅、灯具等都同时兼顾样式美观和高效经济的特点。除了产品设计之外，在建筑设计上包豪斯同样讲求功能主义，以形式简洁为主要的风格特征，例如著名的包豪斯校舍、萨默菲尔德别墅等等。


二、包豪斯课程体系
王受之先生将包豪斯课程体系分为了三个阶段，第一阶段为基础课程，第二阶段为理论课程，最后一阶段是与相关产业挂钩的实践课程。在包豪斯课程体系中，最吸引人的就是基础课程，包括造型基础、设计基础以及技能基础。
基础课程的时长为一个学期，毕业生需要在画室中掌握一项技术，并学习如何将艺术与技术结合起来，并为之后的大规模制造工艺做好充分的技术准备。基础课程将平面与立体研究、材料研究、色彩研究三方面独立起来，形成了基础课程，并且使设计教育第一次奠定在科学的基础上。基础课程是由约翰·伊顿设计的，在包豪斯学院成立不久，格罗皮乌斯就采纳了伊顿的建议，要求每个学生在学习设计艺术之前完成时长六个月的基础课程。
在1963年，伊顿谈论他设计的基础课程，他表示这并不是什么特殊的课程，基础课程的目的是为了挖掘学生的艺术潜力，让学生知道他们自己蕴涵着多么强大的创造能力。在当时也有很多其他设计教育学院拥有基础课程，但是其质量远远不如包豪斯学院，包豪斯学院的基础课程中的理论教学，不仅丰富而且质量极高，运用了严格的理性思考模式进行教学。如今世界各地的艺术院校其中的基础课程或多或少都有着包豪斯学院的影子，包豪斯学院的基础课程包括对色彩的研究、色彩学；点、线、面构成的研究其结构关系；立体空间的研究；甚至还包括对物质结构材料的科学研究等。可以说包豪斯学院的基础课程非常全面，质量极高，要求也很高，对中国乃至全世界的艺术设计教育都具有极为重要的意义。
但是包豪斯学院探索基础课程的目的在中国并没有得到重视，即便是现在，也没有得到客观的认知，如今的艺术设计教育呈现产业化趋势，既定艺术理念和现代艺术设计教育被整体阉割掉，即便是包豪斯基础课程，对这一现象的效果也微乎其微。


三、包豪斯对中国现代艺术设计教育的积极影响

（一）基础课程的优化
包豪斯基础课程以其独到的对艺术与技术的理解，和丰富高质量的理论知识，对中国的现代艺术设计教育课程体系产生了重要的积极影响。自我国艺术设计教育进入高速发展轨道以来，包豪斯基础课程以其灵活性和实用性影响着中国的工艺美术教育，并导入了新的教学理念，使整个教学质量有着巨大的提升。
包豪斯丰富了中国设计课程，在素描教学中加入了结构素描，在基础设计教学方面加入了构成设计。构成设计在艺术设计教育中占有重要地位，这不仅是艺术设计专业的必修课程，也是培养学生艺术设计理论，提升其实践能力和创新能力的重要前提。构成设计元素的加入改变了传统教学模式的限制，在以往设计基础教学依赖于写生变化，如今的基础设计教学以纯形式化体现出了现代设计简洁词汇的基本构成法则。
基础课程的优化使得学生在学习平面立体之后能够发现更多维的空间，帮助学生透过现象看本质，将看到的事物打散重组，从而激发出他们的创造潜能。基础课程的优化使得中国现代艺术设计教育能够通过结构课程大大提升学生的感知能力以及创新能力，从而使学生能够对事物形成独特的认知，达到艺术教育的目的。

（二）实践课程的开展
艺术设计并不能只靠想象，而是需要付出一定的实践才能够获得相应的成果。我国在艺术设计教育刚刚发展的阶段，很多学校非常重视艺术设计的理论课程，忽略了实践的重要性，导致很多学生缺乏真正的实践经历，大多只会纸上谈兵，偏离了艺术设计教育的真正目的。艺术设计的特点就是能够让学生有能力将想象的、抽象的理论，转化成现实的东西，而这也是艺术设计教育的真正理念。在包豪斯魏玛时期，包豪斯学院就积极倡导学生进行实践课程，培养学生们的实践能力，为了达成这一目的，学院建立了木工、编织、书籍装订以及陶瓷四个工作室来帮助学生进行艺术实践。包豪斯学院虽然是个艺术设计教育学院，但是更像是一个手工作坊，或者说更像是一个工厂车间，在这里学生们通过真正的实践来提升自己的艺术设计能力，将理论知识运用在实际中。格罗皮乌斯希望学生能够在实践当中来培养自己的艺术设计感觉，而不是通过背书来空谈想象。
而对于我们来说，实施包豪斯学院这一教学理念非常有必要，更多更丰富的实践课程不仅能够提升学生的实践动手能力，增强他们的就业核心竞争力，而且还能够迎合时代发展，培养出更加符合社会要求的学生。在包豪斯的影响下，学生不仅能够学习到更丰富的设计理论知识，还能够养成熟练的动手实践能力，使自己成为一名综合性的人才。现代中国艺术设计教育中，很多艺术学院都开始大力开设工作室，形成了一种工作室教学模式，这种模式逐渐以项目教学的方法代替了课程教学，对实践教学来说具有重要的现实意义。随着时代的改变和人们生活质量的变化，社会的设计需求也在不断变化，教师可以通过项目设计来了解当前社会的设计需求，从而开展更有意义的实践教学。学生也可以通过项目设计培养自己的设计经验，锻炼实践设计的能力。项目设计教学的方式不仅能够大大提升学生的综合能力，还能够为学生创造出更多的发展空间，为学生今后的工作发展打下坚实的基础。

（三）校企结合为社会服务
包豪斯认为设计不应该只满足自己的欲望，而是要为生产服务，为整个社会服务，因此在设计教育中应该将产学研结合，这样才能够培养出更多对社会有用的设计型人才。因为要服务于社会，因此学生需要了解到社会的变化和需求，与市场环境变化规律保持一致，如果与市场环境脱轨，那么其设计就失去了本来的意义。因此，在现代艺术设计教育中，我们应该遵循市场规律的变化，积极实施校企合作，在日常的教学活动中与社会形成紧密的联系，来培养学生为社会服务的设计理念。如今的设计教育中，学生的作业大多是企业的项目设计或产品设计，这样既能够检验学生的学习成果，还能够让学生体验到生产与设计之间的关系。设计教育只有实现校企结合，倡导为社会服务的理念，加强社会实践教学，才能够使学生把握整体的项目设计和未来的发展方向。


四、包豪斯对中国现代艺术设计教育的消极影响

（一）人性关怀的缺失
如今社会在快速发展，虽然纯理性设计在如今的社会中依旧非常重要，但是如果一味的强调，而忽略人性关怀，丧失了人文主义，就会导致整个社会缺乏“人性”。例如现在的室内设计，如今室内设计师的数量很多，各种家装企业层出不穷，需求量增加的同时意味着如今人们对个性化需求也在不断增加。但是目前很多艺术设计教育仍然在强调包豪斯的纯理性设计，过分地重视设计的功能性而忽略了设计的自然美，导致人性关怀的缺失。包豪斯是一个设计传统，是适应工业时代的现代主义设计传统，然而包豪斯对机械的崇拜压过了设计的个人感情，使设计的“天人合一”理念被忽视，对人性的关怀被淡化。材料和功能固然非常重要，但一味的强调功能性，会在一定程度上阻碍人与自然的和谐，不利于社会的和谐发展。很多高校盲目崇拜包豪斯设计理念，贯彻了功能设计的主旨但却缺乏适当的引导教育，导致学生的个性难以发挥，人文主义的情怀难以施展。
艺术设计不能够只满足于功能需求，这与现代社会教育理念不相符，也无法满足人们对自然美和个性美的需求，因此中国现代艺术设计教育需要寻找一个新的机会，开创新的教育模式和理念，倡导对社会文化的关注，提倡人性关怀。

（二）阻碍中国传统文化传承
1998年中国教育部颁布了新的本科教育目录名称，其中的工艺美术学被设计艺术学所取代，这意味着中国传统工艺美术被逐渐抛弃，并被现代西方设计体制所取代。虽然包豪斯给中国现代艺术设计教育带来了巨大的帮助，但是当我们为中国艺术设计教育的飞速发展而高兴的同时，也付出了巨大的代价，我们的传统文化正在不断遗失。
我国作为四大文明古国之一，拥有着众多优秀的传统历史文化，宫廷燕乐、唐宋字画，这些都是古人留给我们的宝贵财富，经过漫长的发展和演变，已经成为中国传统文化的重要组成部分。中国传统文化给予我们的影响是非常巨大的，但是现在的设计教育中很多设计师抛弃了我国的传统文化，盲目追求西方现代设计风格，将包豪斯设计理念作为设计原则，导致设计风格西方化，缺少民族精髓。如今我国的现代艺术设计教育缺少民族审美，没有基本立场，设计理念多而杂，主要遵循包豪斯设计理念。艺术设计教育应该重视传统文化的传承，展现民族特色，用传统文化来洗涤那些设计者们的心灵，才能够发展出属于我们自己的艺术设计教育特色。
一名设计师，不仅仅需要专业的设计知识和扎实的设计技能，还需要拥有传承文化的精神和责任意识，我们需要了解西方的设计思想和理念，但是不能盲目跟从，要坚持中国文化的立场，才能够建立属于我们自己的艺术设计理念。例如香港著名的“中国银行”标志就展现了极强的地域性，而2008年奥运会奖牌的设计，也突破了原有材料的限制，采用我国的玉石作为设计材料，充分展现了中华民族的设计特色。传承中国文化并不是固步自封，西方现代设计理念和技术同样有许多值得参考和借鉴的地方，我们可以包容外来文化，学习外来文化但是绝不能抛弃本土传统文化。现代艺术设计师应该具有广阔的视野和良好的创新意识，同时还应该坚持传统文化的传承，从而创造出具有中国特色的艺术设计作品。


结束语
综上所述，包豪斯成功的艺术设计教育理念为中国提供了很多参考和借鉴的地方，极大地促进了中国现代艺术设计教育的发展。我们应该在学习先进教育方式和理念的同时，不断创新，加入更多传统文化和人文主义关怀，要学会判断，不能够盲目跟从包豪斯的教育方式和理念。中国现代艺术设计还处于不断探索和前进的状态，设计教育者们应该积极从传统文化中汲取养分，融合传统艺术和自然美创造出更多符合中国特色的艺术设计，培养出更多符合社会需求的综合型设计人才。


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